Résumé
L’humanologie est une approche clinique qui vise à restaurer l’objectif personnel et la vie sociale d’une personne pour résoudre les problèmes de santé. Elle se concentre sur l’activité du cerveau et favorise des états d’esprit conscients. L’humanologie est une réponse au transhumanisme technologique qui cherche à remplacer l’homme. Elle considère l’individu dans une perspective philosophique et anthropologique, et vise à promouvoir l’homme dans sa globalité. L’approche en humanologie clinique consiste à soigner la personne en considérant son esprit et en préservant sa conscience face aux pressions sociales. L’humanologie intègre la science dans un processus de connaissance et vise à restaurer une vie remplie de sens et libre. Elle permet de transformer les comportements en percevant consciemment une réalité plus intelligible. L’action individuelle se concentre sur l’acceptation d’une conscience incarnée et privilégie l’activité cérébrale par le biais de micro-mouvements pour établir un équilibre fonctionnel. L’objectif de l’humanologie est de parvenir à un humain pour l’homme, en reconnaissant le fonctionnement humain individuel au-delà de l’aspect personnel. De plus, elle encourage la réflexion sur les mécanismes de réalité et leur implication dans la découverte du pouvoir de l’identité personnelle. En développant une intelligence cognitive, l’humanologie révèle la nature universelle de la conscience humaine. La connaissance de cette réalité repose sur l’expression d’une dynamique vitale alimentée par une source infinie de données conscientes.
La résolution complète d’un problème de santé utilise la restauration d’un objectif personnel qui implique de donner à la vie sociale les moyens de s’exprimer. C’est dans cette optique que l’humanologie se concentre sur l’activité du cerveau à travers une approche clinique appelée Induction Manuelle Crânienne à visée fonctionnelle et thérapeutique.
L’humanologie repose sur le développement d’une intelligence cognitive portée par une conscience incarnée. Cette forme d’intelligence est socio-physique et favorise des états d’esprit conscients grâce au fonctionnement humain au sein d’une conscience. L’humanologie est un courant de pensée qui s’intéresse à l’humain à l’intérieur d’une philosophie anthropologique, avec pour objectif de promouvoir l’homme face à la montée du transhumanisme technologique qui cherche à le remplacer.
En humanologie clinique, nous suivons la maxime de Goethe : « Traitez les personnes comme ils devraient être et vous les aiderez à devenir ce qu’ils peuvent être ». Ainsi, il est essentiel de soigner la personne en considérant son esprit, car la préservation de la conscience devient primordiale lors de l’exploitation des comportements par la société. L’expression de la faculté humanologique personnelle permet de maintenir le vecteur conscient dans toute démarche individuelle.
L’humanologie relève du domaine de la méta-science, ce qui signifie qu’elle n’exclut pas la science mais l’intègre comme élément d’un processus de connaissance. Cette approche vise à restaurer une vie pleine de sens, sans contraintes et fondamentalement libre.
Grâce à une socio-physique et son impact sur l’humain, il est possible de transformer les comportements en percevant consciemment une réalité plus intelligible. L’action individuelle se concentre sur l’acceptation d’une conscience incarnée. Reconnaître cette conscience comme une valeur thérapeutique, en favorisant l’activité cérébrale par le biais de micro-mouvements, permet d’établir un équilibre fonctionnel. Cet équilibre se manifeste par un rythme biophysique régulateur de l’activité organique, reflétant l’épanouissement d’un Soi intégral et d’une conscience individualisée et centrée.
L’objectif de l’humanologie est de parvenir à « un humain pour l’homme », ce qui en fait une médecine fonctionnelle autonome. Chacun possède des facultés d’humanologue grâce à son subconscient, qui lui permettent de se connaître soi-même et son environnement. L’humanologie trouve sa justification dans la reconnaissance d’un fonctionnement humain individuel, au-delà du simple aspect personnel. Dans notre société, l’individu n’est pas pleinement intégré comme fonction. C’est pourquoi les états d’esprit nourrissent le fonctionnement d’une intelligence cognitive dont le but est de libérer la conscience de chacun.
Dans le domaine de la santé, un remède sera d’autant plus efficace s’il est réalisé grâce aux capacités propres du fonctionnement individuel. Cette étude encourage la réflexion sur les mécanismes de réalité et leurs implications dans la découverte du pouvoir de l’identité personnelle. Ce pouvoir découle directement de l’action d’une conscience individualisée et centrée. En remplaçant les idées préconçues et les jugements hâtifs, de nouvelles idées personnelles émergent grâce au développement d’une intelligence cognitive. Ainsi, cette intelligence révèle la nature universelle de la conscience humaine. La constitution fonctionnelle d’un être humain, dans un processus évolutif, se conjugue consciemment avec la révélation d’une réalité universelle, imprégnée de la mémoire du Soi et de son environnement.
La connaissance de cette réalité repose sur l’expression d’une dynamique vitale alimentée par une source infinie de données conscientes. Ce qui se révèle dans le fonctionnement humain est le résultat d’un esprit conquérant qui explore l’environnement lié à l’identité personnelle grâce à notre humanité. Cette exploration ne peut se faire qu’en développant une maturité perceptive. La connaissance de soi permet ainsi à chacun de réaliser sa propre souveraineté intellectuelle au service de sa vie personnelle.
L’humanologie défend la thèse selon laquelle le modèle de développement et d’organisation de notre société découle de notre nature inconsciente en tant qu’être humain. Le progrès se manifeste donc par les valeurs conscientes qui guident nos actions et dont le sens profond doit être puisé dans la conscience de tous ses membres.
En fin de compte, il revient à chacun de réaliser son identité propre grâce à son intelligence cognitive. Cela nécessite de se défaire de tout ce qui peut entraver ou nuire à la manifestation de son existence, grâce à toutes les formes d’intelligence jugées nécessaires pour prendre conscience de ce que l’on pense être. Alors que l’intelligence artificielle se rapproche dangereusement du statut d’intelligence générale, voire autonome ou indépendante, il est essentiel que nous préservions notre spécificité.